بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ما رأيكم فيما يفعله بعض الرقاة في القراءة على
المريض بالنية! يعني ينوي القارئ أَنَّه سحرٌ، ثم يقرأ، وينوي أَنَّه عين، وهكذا، فإذا
حصل من المريض شيء عرف أَنَّه عين مثلا، ثم يقرأ وينوي أَنَّه من الأقارب ...من
الأصهار...من الجيران، وإذا كان سحرا يفعل مثل ذلك من أقارب من أصهار من أعداء.
فهل فعله هذا صحيح، وهل ثبت عن الإمام أحمد أَنَّه
قال به أو أشار إليه أَنَّ القراءة على المريض لا بد أن تكون بالنية، أو نحو ذلك.
ليلة
السبت 25شوال 1445هجرية
مسجد إبراهيم __ شحوح __ سيئون
