بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
فتاوى قبل الدرس __ ليلة الجمعة 5 صفر 1446هجرية
السؤال الأول:
ما صحة حديث ابْنِ عَبَّاسٍ: " لَا تَقُولُوا: قَوْسُ قُزَحَ فَإِنَّ
قُزَحَ شَيْطَانٌ؛ وَلَكِنْ قُولُوا: قَوْسُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ فَهُوَ
أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ "
السؤال الثاني:
ما حال هذا الحديث: عَنِ ابْنِ
عُمَرَ، قَالَ: " مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَإِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ: اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا عَدَدَ الشَّفْعِ،
وَالْوِتْرِ، وَكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الطَّيِّبَاتِ الْمُبَارَكَاتِ، ثَلَاثًا، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلُ ذَلِكَ،
كُنَّ لَهُ فِي قَبْرِهِ نُورًا، وَعَلَى الْجِسْرِ نُورًا، وَعَلَى الصِّرَاطِ
نُورًا حَتَّى يُدْخِلْنَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ "
السؤال الثالث:
إذا
مر طالبٌ بطالبٍ وهو يقرأ القرآن؛ فما الأولى أَنْ يُسلم عليه أو يتركه يقرأ حتى
لا يشغل
السؤال الرابع:
هل
الذي يصلي وخلفه جدار أو عمود، ثم يتكئ على الجدار وقت الصلاة، فهل صلاته صحيحة أم
باطلة، وهل يأثم
السؤال الخامس:
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ
رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا
يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ جَارَهُ خَشَبَةً يَغْرِزُهَا فِي جِدَارِهِ»
ثُمَّ يَقُولُ أَبُو
هُرَيْرَةَ: «مَا
لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ؟ وَاللَّهِ
لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ».
السؤال: هل معنى كلام أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ الصحابة رضوان الله عليهم لم يعلموا بهذا الحديث
السؤال السادس:
قال الإمام ابن جرير الطبري رحمه
الله في تفسير قوله تعالى:﴿ فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا
مَعَ الأَبْرَارِ﴾ [آل عمران:193] ، قال: و"الأبرار: جمع بَرَ"،
وهم الذين برُّوا الله تبارك وتعالى بطاعتهم إياه وخدمتهم له، حتى أرضوه فرضي عنهم.
اهـ
السؤال:
هل يوجد اشكال في قوله رحمه الله:"
وخدمتهم له"، فقد أشكل عَلَيَّ ذلك،
لأَنَّه حسب فهمي أَنَّ المخدوم محتاج إلى الخدمة، والله أعلم
السؤال السابع:
هل المقتول يرث
ممن قتله
ليلة الجمعة 5 صفر 1446 هجرية
مسجد إبراهيم __ شحوح __ سيئون