بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

فتاوى قبل الدرس _ليلة الجمعة 11 من ذي القعدة 1446 هجرية

السُّؤَالُ الأول:

ما حال حديث «‌شَيَّبَتْنِي ‌هُودٌ ‌وَأَخَوَاتُهَا»، وما معناه

السُّؤَالُ الثاني:

إذا وجدت طائفة من النحل مستقرة على شجرة أو على شيء أخر بعيد عن مواقع مناحل الناس، فهل له حكم اللقطة، عِلمًا أَنَّ العرف عندنا في حضرموت إذا عُثِرَ على طائفة نحل في مكان لا توجد مناحل قريبة منه، فإِنَّه يكون مُلكا لمن وجده، ومعروفٌ أَنَّ النحل لا يوجد له وسمٌ ولا شيءٌ يُعرف به

 السُّؤَالُ الثالث:

رجل يقول يحصل بيني أنا وزوجتي شجارٌ وخلافاتٌ شبه دائمةٍ فوصلنا إلى الآتي:

•  أولا: الزوج يقول في أحد الأيام اشتد الخلاف بيني وزوجتي، فقلت لها إذا ذهبت إلى بيتي آل فلان فأَنتِ طالقٌ، فذهبت، فاتصلت بها وقلت: كيف ذهبت وأنا قلت إِنْ ذهبتِ فأنتِ طالق، فقالت: أنا طالق، فقال لها ما دام خرجت؛ خلاص، فهل تعتبر هذه طلقة

 ثانيا: الزوجة تقول في إحدى الليالي تشاجرنا أنا وزوجي، فقال لي اجمعي ثيابك وروحي بيت أهلك، وإِنْ جاءت الساعة الثانية عشر ليلًا ولم تذهبي، يمينٌ طلاق، ومرت الساعة تلك ولم تستطع أن تذهب، لكن عند الجلوس مع زوجها أنكر أَنَّه قال يمين طلاق، فهل يعتبر طلاقاً، وهل في هذه الحال يكون القول قوله، وهل عليه يمين.

ثالثا: حصل خلاف بيني أنا وزوجتي فقلت لها: جهزي ثيابك أوصلك بيت أهلك، فقالت الزوجة: على كيف ستوصلني، فقالت الزوجة إِنَّ زوجها رد عليها يقول: أَنتِ عارفة! فقالت له: يعني الطلاق؟ فقالت: إِنَّه أعاد عليها أَنتِ عارفة! وعند الجلوس مع الزوج أنكر أَنَّه يقصد بكلمة أَنتِ عارفة أَنَّها طلاق، وتقول الزوجة بأَنَّ زوجها يقول لها: سأوصلك إلى بيت أهلك يعلموك ويؤدبوك، فهل هذا يعني طلاق.

رابعا: نريد من فضيلتكم النصيحة لكيلا الزوجين

السُّؤَال الْرابع:

هل إذا قرأ الإمام الفاتحة وقال آمين، وقرأ المأموم بعده الفاتحة، فهل يقول آمين ثانية وهو قد قالها مع الإمام

السُّؤَال الخامس:

من رد على من إذا قلت له: لا يجوز حلق اللحية، فيقول: أمرنا بذلك رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو القائل « ‌وَمَا ‌أَمَرْتُكُمْ ‌بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ»، وهذا يدل على أَنَّها سنة مستحبة، فلا آثم بحلقها

السُّؤَالُ السادس:

هل الزوجة تعود إلى زوجها في الجنة، وهل الذرية يعيشون مع أبيهم ويرون المرأة التي من الحور العين

السؤال السابع:

امرأة قتلت ابنها بالخطأ قبل سنين كثيرة، وكانت لا تعلم الحكم الشرعي أَنَّ عليها كفارة الصيام، والآن لا تستطيع الصوم لكبر سنها، فماذا عليها

السؤال الثامن:

هل عقد التسبيح يكون العد بالأصابع، أم يكون بمفاصل الأصابع الأنامل

  السؤال التاسع:

أنا أحب العلم وأحب أن أكون عالما بكتاب الله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وداعيا إليهما.

 سؤالي: أني لا أجد بركة في وقتي ولا في حفظي ولا في دروسي، فما نصيحتكم، وما هي أسباب البركة

ليلة الجمعة 11 من ذي القعدة 1446 هجرية

مسجد إبراهيم __ شحوح __ سيئون