بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

فتاوى قبل الدرس ليلة السبت 3 محرم 1447 هجرية

السؤال الأول:

في الحديث «يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: ‌اقْرَأْ وَارْقَ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي دَارِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ ‌مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ كُنْتَ تَقْرَؤُهَا»، هل من عنده أكثر من قراءةٍ تكونُ منزلته أعلى في هذا الموضع

السؤال الثاني:

كيف يحمل كلام ابن القيم في نونيته:

‌‌‌صوفية ‌سنية ‌نبوية لَيْسُوا أولي شطح وَلَا هذيان

السؤال الثالث:

يصلي الناس صلاة الفجر في بلادنا قبل الوقت بنصف ساعة، فهل نصليها معهم نافلة أو نصلي في البيت، وإذا صلينا في البيت فاتت علينا فضيلة الجلوس في المسجد بعد الفجر والذكر حتى تطلع الشمس

السؤال الرابع:

قال الشيخ السعدي في تفسير قول الله تعالى: ﴿فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ﴾ [الدخان:22]، أَنَّ هذا دعاء الحال، فما هو دعاء الحال وما فضيلته، وكيف ندعو به، وهل يكفي أن أقول مثلا: اللهم إني مظلوم

السؤال الخامس:

يقول تعالى ﴿ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ﴾ الآية ...[المائدة:82]، هل هذه الآية عامة أم المقصود النجاشي

السؤال السادس:

يقول أحد الناس: يجب على المكلف الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم مرة واحدة في العمر، وتسقط عليه الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدها، وليس عليه إثم إذا سمع حديث رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وذكرت الصلاة عليه ولم يسلم على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فهل من توجيه وإرشاد لأتباع هذه الفرقة

ليلة السبت 3 محرم 1447 هجرية

مسجد إبراهيم _ شحوح _ سيئون