بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الدرس الثاني: من مُسَند أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ _ رَضِيَ اللهُ عَنْه
مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
_ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
707- قَالَ أَبُوْدَاوُدَ رحمه الله (ج11ص489):
حَدَّثَنَا وَهْبُ
بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ ح وحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا
هُشَيْمٌ الْمَعْنَى عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ أَنْ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى
عَلَيْهِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ
وَتَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوَاضِعِهَا ﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ
إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾، ـ قَالَ
عَنْ خَالِدٍ ـ وَإِنَّا سَمِعْنَا النَّبِيَّ-صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ-يَقُولُ:" إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى
يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ"
و قَالَ عَمْرٌو عَنْ هُشَيْمٍ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ
اللَّهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ-يَقُولُ:" مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ
بِالْمَعَاصِي ثُمَّ يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا ثُمَّ لَا يُغَيِّرُوا
إِلَّا يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ مِنْهُ بِعِقَابٍ"
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَرَوَاهُ كَمَا قَالَ خَالِدٌ أَبُو
أُسَامَةَ وَجَمَاعَةٌ، وَقَالَ شُعْبَةُ فِيهِ:"
مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ
أَكْثَرُ مِمَّنْ يَعْمَلُهُ".
هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ عَلَى شْرْطِ الشَّيْخَيْنِ.
الحديث رواه الترمذي (ج6 - ص 388)، و (ج8 - ص422) وقال: هَذَا
حَدِيْثٌ حَسَنٌ صحيح.
وقد رواه غير واحد عن اسماعيل، عن قيس، عن أبي يكر قوله: ولم
يرفعوه، وأخرجه ابن ماجة (ج2 - ص1327) وقد ذكره الحافظ الدار قطني في
"العلل" (ج1 - ص249) واستفاض رَحِمَهُ اللهُ في جمع طرق الرفع والوقف،
ثم قال: وجميع رواة هذا الحديث ثقات ويشبه أن يكون قيس بن أبي حازم كان ينشط في
الرواية مرة فيسنده، ومرة يجبن فيقفه عن أبي بكر.
فعلم من هذا أَنَّ الرفع والوقف كلاهما صحيح، والله أعلم.
ظهر
يوم الأحد 21 ذو الحجة 1444 هجرية
مسجد إبراهيم __ شحوح __ سيئون
