بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس الثامن عشر: من مسند عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
قال الامام أحمد رَحِمَهُ اللهُ (ج2ص159):
حَدَّثَنَا
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ
شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الْحَارِثِ،
عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الظُّلْمُ
ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ،
فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ، وَلَا التَّفَحُّشَ،
وَإِيَّاكُمْ والشُّحَّ، فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ،
أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ، فَقَطَعُوا، وَأَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ،
فَبَخِلُوا، وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ، فَفَجَرُوا "، قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟
قَالَ: " أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ "، فَقَامَ ذَاكَ أَوْ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ
اللهِ، أَيُّ
الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:
" أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ،
وَالْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ: هِجْرَةُ الْحَاضِرِ، وَالْبَادِي،
فَهِجْرَةُ الْبَادِي أَنْ يُجِيبَ إِذَا دُعِيَ، وَيُطِيعَ إِذَا أُمِرَ،
وَالْحَاضِرِ أَعْظَمُهُمَا بَلِيَّةً، وَأَفْضَلُهُمَا أَجْرًا "
هَذَا
حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ، وأبو كثير هو الزبيدي
مختلف في اسمه، وثقه
النسائي كما في "تهذيب التهذيب".
والحديث أخرجه
النسائي في ((التفسير)) (ج2ص409) فقال رَحِمَهُ اللهُ:
أَخْبَرَنَا
عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
قَالَ: أَخْبَرَنَا
حُسَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ الْجُعْفِيِّ، عَنْ فُضَيْلٍ،
عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ،
عَنْ زُهَيْرِ بْنِ الْأَقْمَرِ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اتَّقُوا الظُّلْمَ،
فَإِنَّهُ الظُّلُمَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الْفُحْشَ،
فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ،
وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ،
أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا، وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا،
وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا»
وقَالَ أَبُو
دَاوُدَ رَحِمَهُ اللهُ (ج5ص115):
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ-فَقَالَ: «إِيَّاكُمْ
وَالشُّحَّ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالشُّحِّ أَمَرَهُمْ
بِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ
بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا»
هَذَا حَدِيْثٌ
صَحِيْحٌ، رجاله رجال
الصحيح، إلا أبا كثير
الزبيدي، وقد وثقه النسائي
قَالَ
الْإِمَامُ النَّسَائِيُّ (ج7ص144):
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ: « أَنْ
تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلّ»َ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ-: «الْهِجْرَةُ
هِجْرَتَانِ هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَهِجْرَةُ الْبَادِي فَأَمَّا الْبَادِي
فَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَأَمَّا الْحَاضِرُ فَهُوَ
أَعْظَمُهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا»
هَذَا حَدِيْثٌ
صَحِيْحٌ، رجاله رجال
الصحيح، غلا أبا كثير
الزبيدي، وقد وثقه النسائي.
ظهر يوم الاثنين 1 ربيع الآخر 1445هجرية
مسجد إبراهيم بشحوح سيئون
