بِسْمِ اللَّهِ
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
051- رَبَاح بْنِ الرَبِيعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أخو
حنظلة بن الربيع الأسدي، قال الدارقطني: ليس في الصحابة أحد يقال له: رباح
إلا هذا، كذا في الاستيعاب.
قلت:
هذا
فيه نظر؛ فقد ثبت في الصحيحين سبب نزول آية: ﴿وَإِذَا
جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ...﴾ [النساء:83]، اسم رباح مولى،
مترجم في الإصابة رقم (2567) وأسد
الغابة رقم (161) والاستيعاب رقم (745).
قال المزي في تهذيبه: روى له أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه حديثا
واحدا.
وذكره
ابن الجوزي في التلقيح ضمن أصحاب الاثنين،
وقال: قَالَ البرقي: لَهُ حَدِيث.
وقال الحافظ في التهذيب: له في الكتب حديث واحد في
النهي عن قتل الذرية اهـ، وكذا قال: في "الإصابة"، وقال في التقريب: صحابي له
حديث، وكذا قال العيني في معاني الأخيار (6/28).
وذكره
ابن حزم في أسماء الصحابة الرواة (318) وابن الجوزي في تلقيح فهوم أهل الأثر (273) ضمن أصحاب
الاثنين، وقال ابن الجوزي قال البرقي: له حديث.
حديثه: قال أبو دواد رحمه الله رقم (2669) في الجهاد باب في قتل النساء:
حَدَّثَنَا
أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْمُرَقَّعِ بْنِ صَيْفِيِّ
بْنِ رَبَاحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّهِ رَبَاحِ
بْنِ رَبِيعٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
ﷺ فِي غَزْوَةٍ فَرَأَى النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ عَلَى شَيْءٍ، فَبَعَثَ رَجُلًا
فَقَالَ: «انْظُرْ عَلَامَ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ»؟
فَجَاءَ فَقَالَ: عَلَى امْرَأَةٍ قَتِيلٍ، فَقَالَ: «مَا
كَانَتْ هَذِهِ لِتُقَاتِلَ» قَالَ: وَعَلَى الْمُقَدِّمَةِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَبَعَثَ رَجُلًا فَقَالَ:
«قُلْ لِخَالِدٍ لَا يَقْتُلَنَّ امْرَأَةً وَلَا عَسِيفًا».
ليلة الاثنين 10 رجب
1445هجرية
مسجد إبراهيم __ شحوح __ سيئون
