بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
فَتَاوَى قَبْلَ الدَّرْسِ __ ليلة الجمعة 10 ربيع الأول 1446هِجْرِيَّة
السُّؤَالُ الْأَوَّلِ:
كنت مسافرًا فصليت العشاء مع جماعة
مسافرة وهي تصلي المغرب وأنا أصلي العشاء، وعندما قاموا للركعة الثالثة كون المغرب
لا تقصر، قمت معهم وأكملت العشاء أربعًا، فهل عملي صحيح أم كان لي أن أنفصل عنهم
في الثانية، وأسلم للقصر
السُّؤَالُ الثَّانِي:
إذا ثبت سماع الحسن من سمرة مطلقًا،
فما هو سبب إعلال حديث: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ
أَفْضَلُ» ، الحديث،
وعلى ثبوت الحديث ما هو المحمل الصحيح لهذا الحديث، هل هو دليل على عدم وجوب الغسل
يوم الجمعة، نرجو البيان
السُّؤَالُ الثَّالِثِ:
هل الضم من واجبات الصلاة
السُّؤَالُ الرَّابِعُ:
هل الجرس محرم مطلقا، أم في السفر فقط
السُّؤَال الْخَامِسِ:
أيهما أشد وأعظم: لعنة الله أم غضب
الله، في حق الزاني والزانية في سورة النور
السُّؤَال السَّادِسُ:
إذا ثبتت القراءة عن الصحابي وهي مخالفة
لما في المصحف العثماني، هل يجوز القراءة بها والعمل بها
السُّؤَالُ السَّابِع:
هل يؤخذ من قول النبي صلى الله عليه
وعلى اله وسلم: "إِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا"، إثبات صفة الملل لله عز وجل
ليلة الجمعة 10 ربيع الأول 1446 هجرية
مسجد إبراهيم __ شحوح __ سيئون
