بِسْمِ اللَّهِ
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
النِّسَاءُ، وتَرْتِيبُهُنَّ كترتيبِ الرِّجالِ
الدرس العشرون:
من مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
1595 - قال
الإمام الترمذي رحمه الله (ج 10 ص 394):
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ،
عَنْ عَائِشَةَ،
قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُكُمْ
خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ
وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي،
وَإِذَا مَاتَ صَاحِبُكُمْ فَدَعُوهُ».
هَذَا حَدِيثٌ
حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوِيَ هَذَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا.
قال أبو عبد
الرحمن: هو صحيحٌ على شرط
الشَّيخين، وينظر من أرسله.
الحديث أخرجه
الدارمي رحمه الله (ج 2 ص 212) فقال:
أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا
سفيان … به.
1596 - قال
الإمام الترمذي رحمه الله (ج 10 ص 323):
حَدَّثَنَا
الحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ:
حَدَّثَنَا الفَضْلُ بْنُ مُوسَى،
عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى،
عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ
طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ
قَالَتْ: أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَحِّيَ
مُخَاطَ أُسَامَةَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: دَعْنِي حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أَفْعَلُ قَالَ: «يَا
عَائِشَةُ أَحِبِّيهِ فَإِنِّي أُحِبُّهُ».
هذا حديث حسن
غريب.
1597 - قال أبو
داود رحمه الله (ج 4 ص 192):
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،
قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو
دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ، يَقُولُ: قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «لَا تَدَعْ قِيَامَ اللَّيْلِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَدَعُهُ،
وَكَانَ إِذَا مَرِضَ، أَوْ كَسِلَ، صَلَّى قَاعِدًا».
هذا حديث صحيحٌ
على شرط مسلم.
1598 - قال
الإمام النسائي رحمه الله في "عمل اليوم والليلة" (ص 73):
أخبرنَا
مُحَمَّد بن سهل بن عَسْكَر قَالَ حَدثنَا ابْن أبي مَرْيَم قَالَ أخبرنَا خَلاد
بن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان قَالَ حَدثنِي خَالِد بن أبي عمرَان عَن عُرْوَة
بن الزبير عَن عَائِشَة قَالَت: مَا جلس رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَجْلِسا قطّ وَلَا
تلى قُرْآنًا وَلَا صلى صَلَاة إلاّ ختم ذَلِك بِكَلِمَات قَالَت فَقلت يَا رَسُول الله أَرَاك مَا تجْلِس مَجْلِسا وَلَا
تتلو قُرْآنًا وَلَا تصلى صَلَاة إلاّ ختمت بهؤلاء الْكَلِمَات قَالَ:" نعم
من قَالَ خيرا ختم لَهُ طَابع على ذَلِك الْخَيْر وَمن قَالَ شرا كنَّ لَهُ
كَفَّارَة سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِك لَا إِلَه إِلَّا أَنْت أستغفرك وَأَتُوب
إِلَيْك".
و(ص 309) فقال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو سلمة الخُزَاعِيُّ
منصور بن سلمة، أنا خلاد
بن سليمان … به.
* الحديث أخرجه
الإمام أحمد (ج 6 ص 77) فقال:
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ،
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ مَجْلِسًا، أَوْ صَلَّى، تَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ، فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ عَنِ الْكَلِمَاتِ، فَقَالَ: " إِنْ تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ كَانَ
طَابِعًا عَلَيْهِنَّ إِلَى
يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَإِنْ تَكَلَّمَ
بِغَيْرِ ذَلِكَ كَانَ كَفَّارَةً: سُبْحَانَكَ
وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ".
هذا حديث صحيحٌ، رجاله رجال الصحيح، إلا خلاد بن سليمان، وقد وثَّقه علي بن الحسين بن
الجنيد، كما في
"تهذيب التهذيب".
ظهر يوم الاثنين 27 رجب 1446 هجرية
مسجد إبراهيم بشحوح سيئون
