بِسْمِ اللَّهِ
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
السؤال الأول:
هل توجد فائدة في الحديث المسلسل
السؤال الثاني:
هل حكم النفساء كحكم الحائض في الطلاق
السؤال الثالث:
الشهيد الذي يجرح في المعركة ثم يبقى مدة ثم يموت، هل يصلى عليه ويغسل
السؤال الرابع:
إذا أقيمت الصلاة ورجل يصلي فقطع صلاته؛ فهل صلاته التي قد صلاها قبل الإقامة تحسب له صلاة أم لا، كسنة الظهر القبلية
السؤال الخامس:
ما حال حديث: " لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ
أَبِيهِ، وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلَّا
كَفَرَ، وَمَنْ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ، فَلَيْسَ مِنَّا، وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ
النَّارِ، وَمَنْ دَعَا رَجُلًا
بِالْكُفْرِ، أَوْ قَالَ: عَدُوُّ اللهِ، وَلَيْسَ كَذَاكَ إِلَّا حَارَ
عَلَيْهِ "
السؤال السادس:
ما حكم لبس البنطال تحت الإزار أو تحت الثوب
السؤال السابع:
رجل ذبح عند القبر لله عز وجل، وإِنَّما أراد البركة في ذبيحته، فهل هذا شرك أكبر أم أصغر، أم ماذا
السؤال الثامن:
ما الجمع بين حديث: عبد الله بن مسعود في طعام الجن : «لَكُمْ كُلُّ عَظْمٍ ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ
عَلَيْهِ »، وبين الأحاديث التي وردت:" أنك إذا ذكرت اسم الله على الطعام لا تأكل معك "
السؤال التاسع:
امرأة عندها فيروس كلما تحمل تسقط وتتعالج ولا ينفع العلاج، وبعض الناس قال لها : تأخذ حمامة وتضعها فوق بطنها، والفيروس ينتقل من المرأة إلى الحمامة وتموت الحمامة، هل يجوز ذلك؟ وهل عليها إثمٌ إذا ماتت الحمامة
السؤال العاشر:
هل البيت الذي ليست فيه صورةٌ ولا كلب تدخل فيه الملائكة، ولو كان البيت يسكن فيه الكفار والمشركون
السؤال الحادي عشر:
ما تفسير قول الله تعالى :﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ ﴾ [القلم: 48] ، من هو صاحب الحوت؟
السؤال الثاني عشر:
ما حكم التصفيق للرجال في الصلاة وخارج الصلاة، وهل هو تشبه بالنساء والكفار، أم ماذا
السؤال الثالث عشر:
إذا دخل رجل المسجد ولم يصل ركعتين والخطيب يخطب؛ فهل للخطيب أن يقول له: قم فصل ركعتين ، أو هذا خاصٌ بالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
السؤال الرابع عشر:
في بعض القرى عادةٌ إذا مات إنسانٌ ينادى بمكبرات المسجد فلانٌ مات؛ من أجل أن يجتمع الناس لحفر القبر وتجهيز الميت وتشييعه والصلاة عليه ودفنه ،وينكر على من لا يفعل ذلك ؛ بحجة أن الناس لا يصلهم الخبر، وذلك أبلغ لإيصال الخبر إليهم ، فما حكم ذلك
ليلة
الأربعاء 23 ربيع الآخر 1447 هجرية
مسجد إبراهيم _ شحوح _ سيئون