فتاوى قبل الدرس _ ليلة الثلاثاء 6 جمادى الأولى 1447 هجرية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

• فتاوى قبل الدرس _ ليلة الثلاثاء 6 جمادى الأولى 1447 هجرية

السؤال الأول:

ما حكم من يقول عن الشيء المحرم مثلا كالوشم: أعتقد أَنَّه حرام ولا يجوز، ولكن أراه جميلا  

السؤال الثاني:

امرأة توفي زوجها في ألمانيا وسينقلون جثمانه لدفنه في المغرب ربما يوم الأربعاء القادم، فهل يجوز لزوجته أن تسافر إلى المغرب رفقة جثمان زوجها، أم يجب عليها البقاء في بيتها لتعتد عليه، وهل هذا السفر يعتبر من الضرورة التي تبيح للمعتدة السفر، مع العلم أَنَّ هذه الزوجة تريد السفر رفقة أبنائها الصغار الذين لم يبلغوا بعد

السؤال الثالث:

أحدهم من بلاد الكفر يسأل: ما حكم إبلاغ الشرطة في بلادهم عن قريب مسلم مؤذٍ  يهددنا وعائلتنا بالقتل قد يكون مسحورا أو مجنونا

السؤال الرابع:

ما حكم من يقول:" العقيدة أدرسها لكن لا إفراط ولا تفريط _ يعني لا تدقق في المسائل الدقيقة ، فربما تضل ولا تفريط من حيث الإهمال"

السؤال الخامس:

ما نصيحتكم لمن يقول: " إن الجرح والتعديل من الدخائل التي فرقت بين المسلمين !

السؤال السادس:

هل يجوز للخاطب أن يطالب بماله الذي دفعه ما لم تتم الخطوبة، أم ليس له شيء  

السؤال السابع:

هل تكرير الدعاء أكثر من ثلاث مرات مشروع

السؤال الثامن:

امرأة جمعت لها مالا تريد أن تذهب عمرة في رمضان ، وتقول لا أريد عمرة إلا في رمضان، ولم تحلف ولم تنذر نذرا، وماتت ولم تستطع أن تذهب، وبقي المال مع أبنائها، والآن أرادت إحدى بناتها أن تذهب عمرة بدلا عن أمها، مع العلم أَنَّ المال لا يكفي للذهاب إلى العمرة، هل يلزم ابنتها أن تذهب العمرة في رمضان أم في أي شهر آخر  

السؤال التاسع:

استأجرت سوق قات قبل أربع سنوات من أجل يكون مصدر للدخل، حيث يستأجرُ كل مُقوتٍ مكان معين ويضع كشكا خاصا به ويدفع إيجار يوميا، وقد خسرت على السوق إلى الآن ما يقارب ١٥٠ الف سعوديا مشاكل مع بعض المعترضين، وغرامات، ودفعت نقل قدم للمستأجر السابق ما يقارب ٢٢ الفا سعوديا، والآن هناك مجال لعمل صلح وتسويه مع المعارضين، لتشغيل السوق  __ سوق قات _، وأنا أريد تشغيله من أجل إعادة فلوسي الذي خسرتها، فأريد فتواكم

هل دخل وعائدات هذا السوق حلال، من أجل أن استعيد فلوسي وخسارتي، وليس هناك حل لِإرجاع فلوسي وخسارتي إلا أن يكون سوق قات، والملاك للسوق عاجز أن يردوا خسارتي، أو حتى لا يوجد شخص يتحمل خسارتي ويدخل هو السوق بدلي

السؤال العاشر:

هل يعرف كم عدد الصحابة

السؤال الحادي عشر:

رجل أوقف قطعة أرض لبناء مسجد فيها، ولما توفي الواقف أخذها الورثة وباعها، فما حكم ذلك

  السؤال الثاني عشر:

عندنا شركة لإنتاج بذور البطاط، الشركة تعطي المزارع البذور والأسمدة والديزل، توفر للمزارع جميع متطلبات زراعة البذور،  ما على المزارع إلا الأرض والعمل فيها، والعقد مع الشركة تعطيه طن البذور مثلا خمسمائة الف، يعني بذور جاهز للزراعة بسعر ما تبيعه الشركة في السوق،  وحين الحصاد تشتري منه الطن  مائتان وخمسين الفا يعني بذور أكل،  بشرط لا يبيع  المحصول الإ  لهم، يخرجون خسارتهم وما بقي له يأخذها، هل هذا العقد ربوي

والشاهد من هذا نحن عمال في هذه الشركة بالأجر اليومي، هل عملنا يجوز فيها أم العمل فيها حرام

السؤال الثالث عشر:

زوج أختي تزاعل مع زوجته، وهي اتصلت لأخي يأتي يأخذها، وزوجها أرسل لها رسالة قال: إذا خرجتي من البيت فأنتِ طالق بالثلاث، هي ما فتحت الرسالة الا بعد ثلاثة أشهر؛ لأَنَّها كانت حظرت الرقم، المهم جاء زوجها وقد أخذها أخي، فقال أختك طالق بالثلاث، فهل تحسب طلقة أولى؛ لأنها فتحت الرسالة بعد ثلاثة أشهر، وهل قوله لأخيها هي طالق تحسب طلق ثانية، علما أَنَّه قد طلق من قبل وارجعها، واذا حسبت طلقة فلم  يريد ارجاعها إلا بعد سبعة أشهر، فكان الناس يسألونه قال خلاص أنا بذمتي ذهب متى ما حصلت اعطيها  

السؤال الرابع عشر:

أنا عامل وذهبت أعمل عند شخص واتفقت معه على راتب 2500 ريال سعوديا وسيكون بجانبي خمسة عمال يتعاونون معي، فلما وصلت وجدت خلاف ذلك تماما، ولي أربعة أشهر لم يعطني راتبا، وقال لي لن أسامحك ولست في حل، وهو شيعي وأنا سني سلفي، فما نصيحتكم لي

ليلة الثلاثاء 6 جمادى الأولى 1447 هجرية

مسجد إبراهيم _ شحوح _ سيئون