الدرس الثاني و الأربعون: من شرح ذات الشفا في سيرة النبي و الخلفا

وَقَالَ قَبْلَ الْمَوْتِ قَدْ وُلِّيْنَا
لَمْ نَتَنَاوَلْ لَهُمُ مِنْ شَيْءِ
غَيْرَ كِسًا وَنَاضِحٍ وَعَبْدِ
وَبَعْدَ مَوْتِهِ بِالأَمْرِ وَصَّى

أَمْرَ بَنِي آدَمَ أَجْمَعِيْنَا
وَلَيْسَ عِنْدَنَا لَهُمْ مِنْ فَيْءِ
فَأَوْصِلُوهُ لِلإِمَامِ بَعْدِيْ
لِعُمَرٍ مِنْهُ بِعَهْدٍ خُصَّا

خلافة عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه

هُوَ ابْنُ خَطَّابٍ نُفَيْلِ عَبْدِ
اللَّهِ قَرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيْ
فَكَانَ أُوْلَى خُطْبَةٍ خَطَبَهَا
النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ هَدَانَا
فَلَيْسَ يَبْقَى بَعْدَ ذَا إِلَّا الدُّعَا
أَعُوذُ بِاللَّهِ إِلَهِي أَنْ أَزِلْ
وَسَارَ بَعْدَ صَاحِبَيْهِ فِي سَنَنْ

عُزَّى رِيَاحٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ
وَهْوَ ابْنُ كَعْبٍ فَأَتَى مِنَ الْغَدِ
مِنْ بَعْدِ حَمْدٍ وَثَنَاءٍ أَيُّهَا
سَبِيْلَهُ وَبِالنَّبِيِّ كَفَانَا
وَالإِتِّبَاعُ وَالْهُدَى وَالإِقْتِدَا
أَوْ أَنْ أَضِلَّ وَأَتَمَّ وَنَزَلْ
يُقِيْمُ فَرْضَ اللَّهِ فِيْهَا وَالسُّنَنْ